Инсталляции
Выставка «Так не бывает»
Объединение: «Деллювий»*
Название работ: «Объект №1», «Объект №2»,
Со-автор: Роман Головин
Ощущение необъяснимой тревоги и страх неизвестного – неотъемлемые от формирования субъекта состояния, которые украдкой поселяются в самом начале жизненного пути и после продолжают разрастаться, распространяясь на поколения. Они переживаются как нарушение цельности мира, приводя к дистанции, отрешенности и одиночеству. В своих работах
мы решаем сделать эти состояния видимыми и углубиться в них, заново прожив потерю контроля и выявив воплощения этих страхов. Для исследования страхов мы обращаемся сновидениям, воспоминаниям и личным архивам. Сновидение можно понимать по-разному: как психический процесс, работу бессознательного или воображения. По словам Ю. Кристевой, логика сновидения свидетельствует «… о сгущении , когда элементы различных уровней восприятия снова собираются или когда происходит сокращение.». Для нас оно предстает как первичный психический ландшафт и канал связи, способ переместиться в другое пространство-время,вернуться к себе, либо же выйти за свои пределы, что не противоречит друг другу внутри снов. Личные истории раскрываются для нас как разговор и о мифологическом, и о реальном измерении детства.
*Деллювий — это термин описывающий рыхлые продукты выветривания горных пород накопившиеся у подножия и на нижних частях склонов. Образуется в результате плоскостного смыва дождевыми и талыми водами, и под действием силы тяжести.
Объединение: «Деллювий»*
Название работ: «Объект №1», «Объект №2»,
Со-автор: Роман Головин
Ощущение необъяснимой тревоги и страх неизвестного – неотъемлемые от формирования субъекта состояния, которые украдкой поселяются в самом начале жизненного пути и после продолжают разрастаться, распространяясь на поколения. Они переживаются как нарушение цельности мира, приводя к дистанции, отрешенности и одиночеству. В своих работах
мы решаем сделать эти состояния видимыми и углубиться в них, заново прожив потерю контроля и выявив воплощения этих страхов. Для исследования страхов мы обращаемся сновидениям, воспоминаниям и личным архивам. Сновидение можно понимать по-разному: как психический процесс, работу бессознательного или воображения. По словам Ю. Кристевой, логика сновидения свидетельствует «… о сгущении , когда элементы различных уровней восприятия снова собираются или когда происходит сокращение.». Для нас оно предстает как первичный психический ландшафт и канал связи, способ переместиться в другое пространство-время,вернуться к себе, либо же выйти за свои пределы, что не противоречит друг другу внутри снов. Личные истории раскрываются для нас как разговор и о мифологическом, и о реальном измерении детства.
*Деллювий — это термин описывающий рыхлые продукты выветривания горных пород накопившиеся у подножия и на нижних частях склонов. Образуется в результате плоскостного смыва дождевыми и талыми водами, и под действием силы тяжести.
Выставка «Так не бывает», СССХ х Тоска. Фабрика лимонной кислоты, 2026 г.
«Объект № 2»
В отличие от взрослого, детское восприятие страшного ещё не подчинено устойчивой системе различий: его объекты существуют как сгущение аффекта. Их порядок не был разделён социальными, культурными и символическими иерархиями.
Столкновение внутренней тревоги с образами ужаса в поп-культурных мифах (фильмы, книги, видения призрака, монстра, иных существ) преобразуется в неопределённую субстанцию – «нечто», которое не имеет устойчивого тела: его нельзя увидеть, опознать или исключить. Оно нарушает ощущение безопасности, превращая знакомое в чужое (unheimlich).
Для невротической конституции неизвестность оказывается проклятием, обречённым повторяться снова и снова. Нарастая в ожидании ещё не случившегося, но возможного, оно встраивается внутрь маленького субъекта и принимает масштаб родительской фигуры. Чувство страха перестаёт быть только внешним раздражителем и становится внутренней бессознательной структурой. Фотография в рамке – привычный артефакт семейной памяти. Их порядок следует нарастающей трансформации и зарождению страха внутри системы.
/первичная семья, рождение, детство/
В отличие от взрослого, детское восприятие страшного ещё не подчинено устойчивой системе различий: его объекты существуют как сгущение аффекта. Их порядок не был разделён социальными, культурными и символическими иерархиями.
Столкновение внутренней тревоги с образами ужаса в поп-культурных мифах (фильмы, книги, видения призрака, монстра, иных существ) преобразуется в неопределённую субстанцию – «нечто», которое не имеет устойчивого тела: его нельзя увидеть, опознать или исключить. Оно нарушает ощущение безопасности, превращая знакомое в чужое (unheimlich).
Для невротической конституции неизвестность оказывается проклятием, обречённым повторяться снова и снова. Нарастая в ожидании ещё не случившегося, но возможного, оно встраивается внутрь маленького субъекта и принимает масштаб родительской фигуры. Чувство страха перестаёт быть только внешним раздражителем и становится внутренней бессознательной структурой. Фотография в рамке – привычный артефакт семейной памяти. Их порядок следует нарастающей трансформации и зарождению страха внутри системы.
/первичная семья, рождение, детство/
Выставка «Так не бывает», СССХ х Тоска. Фабрика лимонной кислоты, 2026 г.
The Space of Excess (Пространство избытка)
2025 г.
Распад привычного поэтического слога. Голосом становится читка собственных стихов поэтессы Софьи Шапира. Во время записи старый рекордер начал сбоить, производя глитч: он менял порядок фраз, наслаивал текст и нарушал линейность звучания. Мы решили оставить это естественное вмешательство неизвестных агентов. При пост обработке записей глитч начал действовать как вирус: он захватывал программу Ableton, повреждал аудиопоток, приводил к dropout, задержкам и залипанию звука. Расщепление усиливалось, отдельные слова и предложения начинали повторяться, выпадать из общего хода и образовывать новые связи.
Поэтическое возникает в процессе взаимного распада.Фрагментарность, порождённая цифровым сбоем, создаёт сбивчивый ритм, в котором смысл складывается не из цельного высказывания, а из взаимодействия повреждённых символов, звуковых задержек и образов. Текст перестаёт быть устойчивой формой и начинает вести себя как живая, изменчивая система.
Этот процесс становится поиском незнания и опыта чувствования. Голос, сбой и звук движутся к встрече с пустотой, где человеческое утрачивает определённую сущность и выходит за собственные пределы. Сознание растворяется в чистом незнании, гуле и оргазмическом ощущении распада, позволяя пережить утрату целостности как форму освобождения.
2025 г.
mixed media (акрил, глина, найденные артефакты, видео, звук)
Поэтесса, текст: Софья Шапира
Кураторка: Татьяна Айсина, независимое объединение o.keef
Распад привычного поэтического слога. Голосом становится читка собственных стихов поэтессы Софьи Шапира. Во время записи старый рекордер начал сбоить, производя глитч: он менял порядок фраз, наслаивал текст и нарушал линейность звучания. Мы решили оставить это естественное вмешательство неизвестных агентов. При пост обработке записей глитч начал действовать как вирус: он захватывал программу Ableton, повреждал аудиопоток, приводил к dropout, задержкам и залипанию звука. Расщепление усиливалось, отдельные слова и предложения начинали повторяться, выпадать из общего хода и образовывать новые связи.
Поэтическое возникает в процессе взаимного распада.Фрагментарность, порождённая цифровым сбоем, создаёт сбивчивый ритм, в котором смысл складывается не из цельного высказывания, а из взаимодействия повреждённых символов, звуковых задержек и образов. Текст перестаёт быть устойчивой формой и начинает вести себя как живая, изменчивая система.
Этот процесс становится поиском незнания и опыта чувствования. Голос, сбой и звук движутся к встрече с пустотой, где человеческое утрачивает определённую сущность и выходит за собственные пределы. Сознание растворяется в чистом незнании, гуле и оргазмическом ощущении распада, позволяя пережить утрату целостности как форму освобождения.
Название «Пространство избытка», 2025 г.
Кадры из видео, работа «Пространство избытка» 2025 г.
